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:“现在需要谋自利他利之事业。”此时,花雨布满了天空,但未降落于大地。十三日,法王坐于伞下之时,阳光普照,天空出现了一片美丽的白云,法王用手指着天空笑着问我:“你看到了什么?”我回答说:“什么也未看见...智妙观万法,明知善恶。(5)成所作智,眼等五识从有漏转为无漏时所得之智,由此智可成就自利利他之事业。
[40]十地,佛教用语,大乘菩萨十地,是菩萨修行的十个阶位。即欢喜地、无垢地、发光地、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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不得不面对社会当中的各种纷繁复杂的关系和活动。僧伽以公民的身份、本着佛陀自利利他的本旨服务国家社会,可以受到法律的保障;二是弘法利生、利益人群其实就是成为一个公民;三是拥有公民权明确所负的责任,有利于...对于身份认同的强烈需求。1、 佛教地位的边缘化佛教自唐代以来就慢慢地衰落了。衰落的原因多种多样,既有制度僵化的原因,也有弘教方式手段落后、佛教徒因循守旧等因素。佛教徒常被认为是“遁迹空门”、“不问世事”...
何子文
|佛学论文|因明|五明|
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法味资神六通具足。三十七品助道法应念圆 成,三十二应随类身遍周尘刹。周旋五趣普被诸根, 不动一心遍行三昧。洒定水于三千,出众生于火宅。 自利利他,皆悉圆满。然则唯心净土自性弥陀,盖解 脱之要门...净土颂十三首》、《劝孝文》、《洗面文》等诸文。由于《劝化集》的存世,使得宗赜《禅苑清规》外的现存其他著作的数量有了增加。李辉和冯国栋比较了苏军先生辑自宗晓《乐邦文类》的诸文与《劝化集》中诸文的异同,指出...
侯冲
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。菩萨所求是万德庄严的佛果,修六度四摄自利利他,断烦恼所知二障,习气种子亦都净尽,根本无分别智亲证真如,无惑不断,无德不圆,转八识成四智,究竟圆满无上菩提,萨婆若海。因此菩萨不能离开阿赖耶识之教,倘若...忙的速入涅槃,躲避生死,享解脱乐。菩萨修自利利他的广大行愿,虽了生死又恒处生死广化众生,为圆满六波罗蜜,不能有二乘自了汉的下劣思想,要发无上心。现在有一些有知识有行持的青年僧伽,因看到佛教里的一些不良...
智德法师
佛学论文|因明|五明
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是怎样形成的?其根本原因首先就是理的契合。中国佛教有很多宗派,奉行不同的教义,大乘佛教主张“五戒”、“慈悲”、“自利利他”,儒家主张“仁义礼智信”,道家主张“无为而治”,一开始三教相争,各说各的好,...推动创造美国佛教文化(上) 摘录自《沈家桢传》 何 哲 有朋友问过笔者:“沈家桢是一位理工科毕业的工程师,又做过政府官员和大企业家,按理说,比一般人还入世,他怎么会对佛教那么热衷呢?真是...
沈家桢
|佛学论文|因明|五明|
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究竟无余涅槃及如来广大智慧之中。”由于这样的发心,必定希望自己求证无上菩提,及求能教化有情得利益,以达自利利他。所以,发心以必定希望能“上求无上菩提,下化无量众生”为其认识作用的状态。 此说明菩萨发心希求菩提的情形。意即愿我证悟无上正等菩提(此乃属于自利),为一切众生作义利,让众生毕竟安住在究竟涅槃及如来广大智慧之中(属于利他)。所以,菩提心的“行相”,既有自利的一面,也有“利他”的另一面。 ...
慧沼大师撰
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心坚固菩萨,有二种加行37:一、意乐加行;二、正行加行。意乐加行,是自利利他方便意乐,指于众生随能随力利益安乐日夜增长。正行加行,是指于日夜能自成熟佛法加行,及于众生随能随力依意乐加行,起与利益安乐加...力为前导,而发起精进修学十大正愿的内容。 此门之内容分别引用、增删自下列论典: 1.《发菩提心经论》卷上〈愿誓品第三〉。 2.《瑜伽师地论》卷第四十五〈菩提分品第十七之二〉、《瑜伽师地论》卷...
慧沼大师撰
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法宝总纲。 僧宝方面,(22/-2至27/6)提到三个重点:一、事和──即是六和;二、理和同证;三、自他二利:僧团成立的宗旨──自利利他。至于其原则、道理,在后面讲到“僧”的部分时,将再予详细说明...论证方式是先破而后立,也是一般印度佛教论师造论的方式。 一般论师造论之时,如果要提出自宗见解,都会将外道见先予破斥,其次破斥教内其他学派的说法,到最后才提出自宗的见解。破他容易,但要毫无瑕疵地...
昭慧法师
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表达无量差别相而已。另依行者本身而论,其最高理想,乃是成就佛道,而且经文亦多记载,一尊佛所教化范围是三千大干世界,若证妙觉位时,其世出世间法,得皆通彻无碍,方能自利利他圆满,故据以三千显示诸法无量,亦为...丝毫不逊色,然其中心思想可为一念三千论! 由天台思想的发展上,所谓一念三千,是承自慧思(五一五—五七七)大师的一心三观,及北齐慧文禅师的三智一心,而此立论点则由《大智度论》第二十七卷中的“三智实在...
常义
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提及,而且可以明显地甄别出两系观点。 《菩萨善戒经》卷五云:“自利利他禅者有九种:一者入禅因神足故调伏众生,二者入禅因他心智故调伏众生。”[13]该经卷六云:“随诸众生上中下根说易解法:时节说、次第... 《菩提道灯》为阿底峡兼讲正见和行持之作,同时也是他的代表作,其神通观于此得到了充分展示:“一切佛共许:圆满福与智,二种资粮因,是引发神通。如鸟未长翼,不能腾空飞;若离神通力,不能利有情。具通者一日...
高泽祯
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